关于法錦禪苑（禪修道場）

兼任现任法锦禅苑（禅修中心）精神导师

The Most Venerable Pahalavitiyala Janānanda Mahāthēra 生平简介

目前担任斯里兰卡迦罗尼修道协会（Sri Kalyāni Yōgāshrama Saṁsthā）首席顾问的是最尊贵的帕哈拉维提亚拉 · 加纳南达 大长老（Most Ven. Pahalavitiyala Janānanda Mahāthēra）。该协会至今仍保持着以森林禅修传统为核心的宗风。

出生与家世

大长老于 1938 年 5 月 6 日出生于马特勒区（Matara）提哈戈达选区（Thihagoda）的帕哈拉维提亚拉村。他自幼喜爱乡村自然风光，曾就读于基塔拉加马村（Kitalagama）的佛教男女合校。

出家与受戒

凭借往昔修行的波罗蜜功德，他于 1961 年 12 月 22 日在基林达寺（Kirinda monastery）依止潘迪塔查里亚·凯库内维拉·因达古普塔 大长老（Most Ven. Panditācāriya Kekunēwela Indaguptta Mahāthēra）披剃出家，法名“帕哈拉维提亚拉·加纳南达”。

在修习了比丘所需的经教（Dhamma）与律仪（Vinaya）后，他于 1964 年 8 月 20 日在德尔杜瓦（Delduwa）维维卡拉玛寺附近的马杜河水上戒坛（Udakuḳḳhēpa Sīma Pavilion）受具足戒。当时的戒师仍是因达古普塔大长老，而他的阿闍黎（教授师）则是哥达加马·维贾亚帕拉 大长老（Most Ven. Godagama Vijayapāla Mahāthēra）。

德行与修持

大长老举止安详、生活恬淡。他严守本宗派的风范，不执着于利养、礼遇、名望与赞誉，而是通过以下四种清净功德成就了熠熠生辉的僧侣生涯：

• 少欲 (Appiccatā)

• 知足 (Santuṭṭitā)

• 远离/独处 (Pavivēkatā)

• 不共住/无着 (Asaṁsaggatā)

他是当今僧团中老少比丘的楷模。大长老过着极简的修道生活，唯持三衣一钵，其庄严清净的形象令见者心生欢喜。

荣衔与贡献

由于他对佛教事业的杰出贡献，斯里兰卡罗曼那派（Sri Lanka Ramañña Mahā Nikāya）授予其“Shāsanakīrthi Sri Patipattisōbhana”荣誉头衔，并委任其为“大戒师”（The Great Preceptor）。目前，大长老不仅担任斯里兰卡迦罗尼修道协会的首席顾问，更为正法的传承与佛教的兴盛奉献着毕生心血。

兼任现任法锦禅苑（禅修中心）精神导师

这是一篇关关于一位在马来西亚做出巨大贡献的斯里兰卡高僧的传记。以下是为您翻译的中文版本，采用了清晰的结构以方便阅读：

慈悲一生的行者：一位大德高僧的传记

1953年10月28日，在斯里兰卡康提（Kandy）的布塔瓦塔村（Bootawatta），穆迪扬塞拉格先生（Mr. Mudiyanselage）与夫人的家庭迎来了一个充满灵性的婴孩。这名注定一生将在思想、言语和行动中对世界充满慈爱与慈悲的清净孩子诞生了。当时，谁也没有想到他未来会成为一位拥有大愿大行、展现人类高尚品格的伟人。

出家受戒与早年修行

1965年，年仅12岁的他依止苏曼乔蒂大长老（Ven. Sumanjothi Maha Thera）剃度出家，成为一名沙弥。正是这一份“清净因缘”，滋养了他往后以慈悲心疗愈世间有情众生的利他修学之路。

在此后的11年里，他接受了系统的僧伽教育。1976年，22岁的他于康提马尔瓦塔僧伽会（Malwatta Chapter）正式受具足戒，成为一名比丘。随后，他毕业于斯里兰卡最负盛名的佛教与东方学研究机构——维迪奥达亚佛教学院（Vidyodaya Buddhist Institution），并荣获“佛教哲学深造文凭”。此后的8年时间里，他全心全意地投入到服务斯里兰卡人民的弘法事业中。

扎根马来西亚与洗都寺院的蜕变

作为佛陀的优秀弟子以及世尊伟大发现的践行与传播者，他在30岁那年（1984年）做出了一个改变生命轨迹的决定——离开祖国，踏上他注定的第二故乡：马来西亚。

抵达位于吉隆坡洗都（Sentul）的斯里兰卡佛教寺庙（Sri Lanka Buddhist Temple）后，他受锡兰佛教会（Sri Jayanti Association）之邀，接任驻锡住持一职。在他的带领下，这座原本破旧不堪的古老寺院，逐步蜕变为一座融合了斯里兰卡传统建筑风格、庄严庄重的佛教圣地。这一长住洗都寺的决定，不仅改变了他自己的人生，更度化了成千上万来到这里寻求内心平静、安宁以及佛法慰藉的信众。

慈善福利与弘法事业的拓展

从一开始，他就对自己在马来西亚扮演的角色抱有积极且坚定的愿景，致力于在精神修学与慈善救济两方面造福大马社会。

创立核心慈善机构

• 锡兰福利组织（SJWO）： 成立于1991年。为了进一步服务马来西亚的弱势群体，他通过该组织开办了义诊中心、免费补习班以及“慈爱之家”（Metta Home）。

• 大慈悲佛教福利会（MKBS）： 成立于2001年。为了让他的精神与福利项目惠及更广泛的马来西亚社群，他创立了该会。自成立以来，该会在他的指导下，在国内外大马社会各层面的慈善救济工作中一直扮演着引领者的角色。

• 大慈悲安老院（Maha Karuna Compassionate Home）： 成立于2003年，专为孤苦无依的老人提供庇护。

• 大慈悲佛教中心（Maha Karuna Buddhist Centre）： 2004年启用，旨在服务梳邦2（Subang 2）及其周边社区。

• 大慈悲基金会（Yayasan Maha Karuna）： 成立于2006年5月5日，旨在超越种族与宗教藩篱，服务大马所有需要帮助的人。该基金会旗下的常年慈善活动包括：

  • 清寒学子援助计划（EDUCare）： 始于2001年的年度品牌项目。

  • 大慈悲流动义诊车

  • 弱势长者与残障人士援助

  • 贫困病患医疗援助

  • 弱势群体经济援助

国际人道主义救援

通过锡兰佛教会（Siri Jayanti Association）、大慈悲佛教福利会（MKBS）及锡兰福利组织（SJWO），他的慈悲足迹延伸至海外。在斯里兰卡、海地、尼泊尔、中国、印尼、巴基斯坦等国遭受海啸、地震等自然灾害时，他不仅运送紧急救援物资，更领导了学校、医院、寺院、社区礼堂、住宅及水利设施的重建工程。在这些国家中，许多国际福利项目至今仍在他的指导下蓬勃开展。

推动马来西亚佛教发展

为了服务马来西亚的佛教社群，他倡导并启动了多项具有里程碑意义的计划：

• 设立僧伽教育基金。

• 开办青少年短期出家培训班（专为青少年设计）。

• 开办成人短期出家培训班。

• 协助本地诸多佛教组织的成立。

• 担任大马诸多佛教社团的精神导师（宗教顾问）。

• 长期为有需要的信众提供心灵辅导、开示与祝福。

• 担任2007年佛教文化与艺术节（BCAF 2007）的联办主席。这是马来西亚佛教史上首次由南北传、藏传三大传承共50多个佛教团体共同参与的盛大弘法活动。

荣耀表彰与崇高地位

鉴于他为佛法利生事业做出的无私奉献，以及对国际社会的巨大贡献，他获得了极高的宗教荣誉：

• 2007年： 荣任马来西亚首席司法僧伽大长老（Chief High Priest (Judiciary) of Malaysia）。

• 2017年： 荣获斯里兰卡康提马尔瓦塔僧伽会最高僧伽委员会册封“僧伽荣誉之星”（Sangha Keerthi Sri）崇高头衔。

结语

正如信众所言，长老在其长达60年的僧侣生涯中所展现出的博大慈悲心与无私奉献，即便是用数册巨著也难以完全载录。他用一生的行持，巩固了自己作为出家僧伽、佛教界以及广大同修心中精神楷模与时代Icon的崇高地位。他激励着每一个人——无论面对何种社会、文化、宗教、种族或肤色的差异，都应始终保持恩慈、慷慨与慈悲的心怀去对待同胞。

兼任现任法锦禅苑（禅修中心）禅修导师

The Most Venerable Angulgamuwa AriyaNanda MahāThera 生平简介

昂古尔格木瓦 · 圣喜大长老是斯里兰·吉祥至善禅修者僧院（Sri Kalyāni Yōgāshrama Saṁsthā）中涌现出的杰出比丘。该僧团由马塔拉·慧悦大长老（Most Ven. Matara Ñānārāma MahāThera）与卡达瓦杜维·圣种大长老（Most Ven. Kadawaddūwē JinaWaṁsa MahāThera）共同创立。圣喜大长老正是诞生于由这些佛陀伟大的追随者所引领的圣教（Sāsana）复兴时期。

谦逊的圣喜达大长老以坚定的决心、勇气和毅力，致力于通过培养戒律严明的僧团，以及在国内外弘扬佛法来振兴正法。他擅长运用通俗易懂且贴近生活的实例，将深奥复杂的佛法概念讲解得令基层信众也能轻松领悟。目前，他居住在龙树林国际禅修中心（Nā-Uyana Forest Monastery），过着简朴的修行生活。

早期生活与教育

大长老于1964年2月27日出生，是D.M. Muthubandā先生与D.M. Lokumenikā夫人的第五个孩子，也是幼子。11岁时，父母将他供养给圣教，送至卡达瓦杜维·金纳旺萨大长老座下，并得到了大长老吉祥的预言。

自幼年起，他便展现出非凡的学习天赋与能力。他在村小接受初等教育，随后就读于伊巴加穆瓦中央学院（Ibbagamuwa Central College），并在高等教育中取得了卓越成就，成为一名优秀的电子工程师。

出家之路与修行历程

在完成世俗教育并建立稳固的人生基础后，他一直过着德行高尚的居士生活，直到1992年3月18日决定舍弃世俗。1992年6月18日，他以“昂古尔格木瓦 · 圣喜尊者”为法名正式出家，旨在圆满波罗蜜，终止轮回。在他的僧侣生涯中，受到了两位佛门泰斗——卡达瓦杜维·圣种大长老与龙树林·圣法大长老（Most Ven. Nā-Uyane AriyaDhamma MahāThero）的深刻熏陶。1993年6月18日，他受具足戒，晋升为比丘。

多年来，大长老通过禅修、研习经律，在艰辛的修行道路上砥砺前行。他在缅甸禅修期间的表现，成为了对他意志力的真正考验，也是他修行路上的里程碑。在缅甸的一年里，尽管身患重病、身体极度不适，他依然忘却病苦，精通了帕奥（Pa-Auk）禅法。

建立禅修中心与弘法

1997年11月10日，大长老与另外10位比丘来到龙树林（Nā-Uyana），开启了一项旨在为祖国培养模范比丘的禅修中心建设项目，让僧众能在这个以解脱为目标的圣教中体悟真正的出家真谛。自那时起，他便全身心地投入到振兴佛法的伟业中。

他致力于为学生比丘提供指导与训诫，毫无保留地帮助他们提升戒、定、慧。他优先照顾修习禅法的僧尼，并定期为渴求佛法利益的大众开示讲经。

国际影响力与使命

大长老是一位言行一致的典范。最初仅有10位比丘的禅修中心，如今已发展到收容约200名来自世界各地的本土及外国僧侣。

大长老不仅将时间与精力奉献给国内的佛陀教法，还经常出访海外，以易于理解的方式向各国人民阐释佛法核心概念。他将整个僧侣生命融入佛法，并致力于将自己从艰苦训练中体验到的宁静与喜悦，带给那些仍困于无明苦海、尚未领略佛法真谛的广大众生。

兼任现任法锦禅苑（禅修中心）传戒导师

兼任现任法锦禅苑（禅修中心）住持

法严比丘 简介

1970 生于马来西亚•吉隆坡。

1986 入佛门、当义工护教。

1993 就读台湾•高雄市•丛林佛学院、受汉传三坛大戒。

1996 在台湾•南投县•埔里 研习汉传佛教戒律与经论。

1997 于泰国•清迈•森林传承•法相应派 (Dhammayuttika Nikāya) 受具足戒（达上 Upasampadā）、行脚 (Tudong Walk) 参访禅修道场与修学禅修。

1998 赴缅甸•帕奥 (Pa Auk) 国际禅林密集禅修与研习戒律。

2001 在斯里兰卡•龙树林 (Nā-Uyana Aranya) 国际禅林密集禅修与研习戒律。

2002 开始着手编辑南传禅修手册与翻译戒律书籍。

2006 驻锡槟城岛创立法锦工作室与出版社，至今出版了多媒体多种语法宝达300余项。

2008 举办短期出家，成立法锦海外朝圣与供僧团。

2010 公开弘法、讲课、禅修营、少年佛学班、青年法育领导学、中小学与大专生活营。

2016 设立法锦精舍（DhammaJāta Vihāra）推动佛教青年法育领导学。

2017 被圣喜大长老委任法锦禅苑住持。

2018 建设法锦禅苑，邀请海内外僧团结界 (Sīmā 界堂)。

2019 年底邀海内外僧团为法锦禅苑（禅修中心）举行启用典礼。

2020 线上共修十福业事（福慧双运）、禅修、系列佛法讲座、佛法开示、大专授课。

2024 监狱传授法育与禅修指导。

2025 全马南北传佛教会巡回弘法，並在養老院進行佛法分享。