精致耳环的故事

佛陀在沙瓦提城（Sāvatthī）的揭德林大寺（Jetavana）时，宣说了关于玛妲昆达里（Maṭṭhakuṇḍalī）的这首偈颂。

城中住着一位名叫阿迪纳布巴卡（Adinnapubbaka，意为“昔不施”）的婆罗门。他生性极其悭吝自私，从未曾给任何人布施过哪怕一滴油或一粒米。

他有一个独生儿子，十分疼爱。为了省下请金匠的工钱，他亲自找来黄金敲打打磨成一副平整圆润的耳环给儿子戴上，因此人们给这孩子取名为玛妲昆达里（意为“戴精致耳环者”）。

玛妲昆达里长到十六岁时患上了严重的黄疸病，病情日益沉重。母亲心疼儿子，催促丈夫：“快去请医生来为儿子看病吧！”

守财奴婆罗门却心疼钱财，暗自盘算：“如果请名医，就必须以牛马、黄金等作为酬劳，我的财产就会减少！”于是他向路边医生打听草药方子，胡乱找草药给儿子服用，致使病情迅速恶化，生命垂危。

当见到儿子奄奄一息时，婆罗门心想：“前来看望的人如果走进屋内，就会看到我家中的金银财宝。”于是狠心将病危的儿子抬到门外走廊上躺卧，任其自生自灭。

清晨破晓时分，世尊从大悲定中出定，以佛眼遍观众生，照见玛妲昆达里善根成熟的因缘，见到他因对佛生起净信心，命终后将生往三十三天，并进而化导其父婆罗门。

佛陀带领大众比库入城托钵，行至婆罗门宅门前。玛妲昆达里此时面朝墙壁虚弱不堪，佛陀特意放出一道柔和金色的佛光照亮墙壁。青年察觉异光艰难转过身来，亲睹佛陀三十二相、八十种好的无比庄严相好。

青年心想：“我因悭吝父亲而未能亲自供养佛陀与僧团，如今身染绝症手脚无力。但我仍能对至尊的佛陀生起至诚恭敬的净信心！”他向佛陀合掌，心中涌起纯净无瑕的极度净信。

佛陀见其心意已足便移步离去。青年随即在清净喜悦中心跳停止，安详命终，宛如睡梦初醒般往生于忉利天，获得广达三十由旬的纯金宫殿与千位天女侍候。

婆罗门将儿子尸体火化后，每日来到火化场抱头痛哭：“我唯一的爱子啊，你去了哪里！”

玛妲昆达里天子在天界见到父亲仍在痛苦执迷中，心想：“我当以善巧方便化导父亲，令他弃恶从善、归依三宝。”天子便化作一个与生前模样相同的少年，来到火化场旁抱着头仰天痛哭。

婆罗门见状好奇问道：“年轻人，你为何在此悲泣不止？”化身少年答：“我有一副精美的纯金车身，却缺少一对车轮，若找不到我就活不下去了！”婆罗门连忙劝道：“孩子，告诉我你要什么车轮，金的、银的还是宝石的，我都可以为你打造！”

少年指着天空说：“天上正有一对圆满璀璨的日月，我要取太阳与月亮做我的车轮！”

婆罗门嘲笑说：“你真是个愚蠢的人，日月高悬虚空，如何能取下来？你必将因渴望不可能之物而死！”

少年随即正色反驳：“日月在天，人所共见；而你死去的儿子早已化为灰烬，无迹可寻。我们两人究竟谁更愚痴？你为根本看不见的亡魂哭泣，我为明明看得见的日月悲伤，你比我更加愚痴无益！”

婆罗门听闻此言如醍醐灌顶，顿觉自己悲哀愚痴，问少年：“你究竟是天神、乾闼婆，还是天帝释？”

少年显露天人威德光芒宣告：“我正是你火化的儿子玛妲昆达里！我仅在临终之际对世尊生起一念清净信心，便获得往生三十三天享受无量福报之大乐身！”

婆罗门惊叹：“不可思议！仅凭一念净信，竟获如此殊胜果报！”天子告诫父亲：“父亲！速去归依佛、法、僧三宝，受持五戒，并大设供养请佛说法！”言毕隐没而去。

婆罗门欢喜无量，立即备办丰盛无上的饮食，亲赴精舍迎请佛陀与全体僧团至家中应供。

在供僧宴席上，婆罗门向佛陀请问：“世尊，是否有人不曾布施财物、不曾持戒，仅仅在心中对佛生起净信，就能往生天界？”

佛陀庄严回答：“何止百人千人？因对佛法僧生起纯净信心而往生天界者，不可称数！”

为了破除在座外道与大众的疑惑，佛陀以神力召请：“玛妲昆达里天子，乘你的天宫降临吧！”

刹那间，天子乘着长达三十由旬的七宝庄严天宫从虚空徐徐降下，天光照彻全城。天子下拜佛足，亲口赞叹佛陀的浩瀚恩德。在场大众见此奇迹，无不欢喜踊跃，疑云尽消。

佛陀契合大众的欢喜清净心，宣说了《法句经》第一品“双品”之第二偈：

开示完毕，阿迪纳布巴卡婆罗门当下证得预流果（初果），并将全部家财布施供养三宝；玛妲昆达里天子亦证得预流果；在场无量大众皆得法眼净，发心归依修行。